يقول الحسن : من أحب الله ، أحب أن يكون الناس كلهم في محبة الله معه

قال بعض أهل العلم : لو كان الخير بيدي هذه وقلبي بيدي هذه ما استطعت أن أضع الخير فيه
إلا أن يكون الله هو الذي يضعه


الأربعاء، 2 مارس 2011

فتوى

كنت كاتبة موضوع قبل كده عن قيام الليل بصورة دوا و تأثيراته في حل المشاكل و طريق الإستعمال و وووو

مش عارفة إن كانت الفتوى دي تنطبق على اللي كتبت و لا لأه
بس من باب تصحيح الخطأ انقلها لكم


السـلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه
فضيلة الشيخ ما رأيك في هذا الموضوع وهل يصح نشره :
حبوب مسكنه
اسم الدواء:
"لا إله إلا انت ،سبحانك إني كنت من الظالمين"
التأثيرات الدوائية:
تتميز بخواص مسكنه تبعث في النفس الطمأنيه والراحه وتطرد الهم والحزن وتبعد القلق والتوتر.
دواعي الأستعمال:
يستعمل هذا الدواء عند إحساسك بالظلم ،والقهر، والغم ،والحزن في حالات الإحباط واليأس،يستعمل ايضا لتخفيف الآلآم الناتجه عن اذى الناس وكل منغصات الحباة ومتاعبها وفي الحالات المصاحبه لضيق الصدر.
موانع الاستعمال:
قد يمنع بعضهم من استعمال هذا الدواء بسبب الجهل والغفله ،كما تؤثر كثرة الذنوب والمعاصي فتحول دون استخدام هذا الدواء ،او كمال الفائده منه.
الجرعات:
واظب على استخدام الدواء لمدة شهر على الاقل ،بكره وعشيه.
الأحتياطات:
من اللأفضل ان تكون متوضئا ،مستقبل القبله ،خاشع القلب.
التأثيرات الدوائية:
هذا الدواء مستحضر لا يأتي إلا بالخير ،وهو شاف حتما بعد مشيئة الله،وليس له أي ثأثيرات سلبيه مطلقا ،ففي حال زياده الجرعه تزداد الفائده.
لا تقطع مدة العلاج من تلقاء نفسك. كرر الدواء الدواء بدون وصفه طبيه. اترك هذا الدواء في متناول ايدي الجميع.
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز مثل هذا ؛ لأنه يتضمّن تصوير وتجسيد الأعمال الصالحة ، ولا يجوز تجسيد الأعمال الصالحة ، ولا وصفها بمثل هذا الوصف .
وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : الدعاء عبادة ، كما في المسند وغيره ، فكيف تُجعل العبادة بمثابة الدواء الذي قد يُستغنى عنه ؟ وكيف يُصوّر الثواب وكشف الكروب بأنه مثل الدواء الذي قد يُؤثّر في المرض وقد لا يُؤثِّر ؟
وسبق :
حكم مثل هذه المواضيع: هاتفك السماوي معطل؟ اتصل بالملك ..؟ رحلة سعيدة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1608

والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم حفظه الله.


الثلاثاء، 1 مارس 2011

دورة استراتجيات تفكير العباقرة الأولى(بدون مخالفات للمنهج)


دورة استراتجيات تفكير العباقرة الأولى

لسة ما اطلعتش عليها بشكل كامل
بس قلت أجيبهالكم يمكن تفيد حد .. 

ميزتها إنها إن شاء الله من غير المخالفات اللي بتكون في دورات التنمية البشرية .. أقصد الأمور التي تخالف عقيدتنا الإسلامية .. و مش هاقول الكلام بتعميم لاني أكيد ما اطلعتش على كووول دورات التنمية البشرية عشان أقول كده

هي على موقع الطريق إلى الله
http://forums.way2allah.com/forumdisplay.php?f=167


الثلاثاء، 22 فبراير 2011

و إذا نقلت ففتش

لا ينبغي أن تنقل كل ما تقرأ أو تسمع

فإذا جمعت فَقَمِّشْ 
- اجمع كل حاجة - 

و إذا نقلت ففتش 
- ماتنقلش غير الصحيح بالأدلة -

حاجة نفسي أتعلمها و هاتعلمها إن شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

فيه حاجة نفسي أتعلمها أوي
لتلات أسباب

1- تعلم العلم فإنك لا تدري متى تَخْتَلِجْ إليه، كما قال بعض السلف

2- حساها إنها هاتكون إن شاء الله من أهم الأسباب اللي تخليني أقرب من ربنا أكتر
هاتخليني أزهد في الدنيا .. ما أنساش الآخرة
طبعاً ده كله بتوفيق ربنا قبل كل حاجة
لكن من باب الأخذ بالأسباب زي ما أُمرنا أنا حاساها هي دي
هي دي اللي هاتساعدني أظبط حاجات كتير إن شاء الله

ده غير الثواب الكبير و دي رقم
3
من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة ، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق في الجنة ، ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجرى الله له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة .
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3492
خلاصة حكم المحدث: صحيح


يمكن يكون التغسيل فرض كفاية بس زي ما ذكرت الأسباب اللي مخلياني عايزة أتعلمه
أكيد مش هاشتغل في التغسيل بس عايزة أساعد و لو مرة أو اتنين كل شهر .. لأن يمكن أكتر سبب مخليني عايزة كده  هو السبب التاني .. و زي ما بيقولوا كفى بالموت واعظاً
انا قلت أسيب الرسالة دي في المدونة يمكن لو حد شافها يتعلم التغسيل و يعمل فيه محتسباً و يمكن تكون نيتي خالصة فآخذ أجر معاه لحاد ما أتعلم أنا كمان إن شاء الله
بالنسبة لنتعلم فين؟
فدي سهلة إن شاء الله .. زي ما بيقولوا اللي يسأل ما يتوهش
أنا واحدة صاحبتي لما كلمتها على إني عايزة أتعلم حاجة زي كده قالتلي إنها تعرف اتنين صحابها كانوا بيغسلوا فهاتسألهوملي إن شاء الله و هاتبقى تيجي تتعلم هي كمان معايا بإذن الله :)
انتوا برده لو حد عايز ممكن يسأل أي شيخ قريب منهم أو البنات ممكن يسألوا أخوات في المساجد عندهم أو زوجات شيوخ أو حد من أولياء أمورهم يسألهم أي شيخ
و إن شاء الله تلاقوا

ابقوا اعرضوا الفكرة على صحابكم أو صحباتكم – اخوانكم  أو أخواتكم -  و احتسبوا الأجر
سواء هاينولوا السبب التاني او التالت .. و الدال على الخير كفاعله
و جزاكم الله خيراً

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الأحد، 20 فبراير 2011

مواضيع مهمة جداً للنشر في الفترة الحالية

بسم الله الرحمن الرحيم

يا شباب و يا بنات أروا الله من أنفسكم خيراً

دي مواضيع مهمة ياريت نشارك بعض في نشرها .. فيه معاني مغلوطة كتيير وسط الناس و لازم توعيتهم
و لو حتى نشترك في منتديات مخصوص لأجل النشر و لو هاتعمل مدونة و لو هاتعمل صفحة على الفيس و لو هاتعمل بروفايل على تويتر مخصوص .. دينا يستحق أكثر من هذا و الله

شارك في التغير ..بس اعرف هتغير إيه و هتتغير ليه ؟.
  http://www.goodwayinlife.com/forum/showthread.php?t=27832

الإرهــــــاب والكبـــــــاب..!
http://www.goodwayinlife.com/forum/showthread.php?t=27814

يعني إيه المواطنة ؟!! وليه بيطالبوا بيها ؟ 
http://www.goodwayinlife.com/forum/showthread.php?t=27904

هتفرق ايه تغير المادة التانية من الدستور رغم انها غير مفعلة ؟ 
http://www.goodwayinlife.com/forum/showthread.php?t=27981

أنا آسف يا مصر .. كيفية التغيير والإصلاح من الداخل
http://www.goodwayinlife.com/forum/showthread.php?t=27801

.....
دي كانت رسالة للنشر على صفحات النت المختلفة و كأوف لاين .. و ياريت نشارك بعض في نقل المواضيع في المنتديات

*********

سألت نفسك دورك إيه بعد الأحداث الأخيرة ؟؟
دورك مش إنك تقول فلان صح و فلان غلط و كل ده و إنت قاعد في بيتك
لازم تقدم حاجة لدينك و لأمتك !
استنى بس,,,
متقولش أنا ماليش دعوة بالموضوع ده
أنا لسه في البداية
دلوقت مينفعش تقول كده !
دلوقت لازم تبقى راجل و تتحمل المسئولية و ماتتخلاش عن دينك في الوقت الصعب ده .
لازم تدور على الثغر اللي انت تقدر تقف عليه و تخدم دينك بيه
لكن متقفش تتفرج في وسط كل اللي بيحصل ده !
كل واحد فينا مطلوب منه حاجتين في غاية الأهمية
ومطلوب منه إنه يسرع في تحقيقهم بأقصى سرعة
1- تصلح نفسك
2-تخدم دينك
و الحاجتين دول هما اللي هنركز عليهم بإذن الله
أولاً : كيفية التغيير والإصلاح من الداخل
ثانياً : دورنا في خدمة الدين والإصلاح من حولنا
1- ليه هتشارك وإيه مرجعيتك
في الموضوع هنا
2_ هتشارك في إيه ؟
قريــــــــــــــــــــــــــــــــــــبا
3- هنركز في دورنا في خدمة الدين على القضية المثارة حالياً و اللي أعداء الإسلام بيركزوا عليها
وهي إلغاء هوية مصر الإسلامية
المواضيع
ده الثغر المهدد دلوقت و اللي لازم كلنا نتكاتف في الدفاع عنه بكل ما أوتينا من قوة .
نسأل الله أن يستعملنا لنصرة دينه
جزاكم الله خيراً

الأربعاء، 16 فبراير 2011

الديموقراطية .. بين حقيقتها ومحاولة أسلمتها

بسم الله الرحمن الرحيم

الديموقراطية .. بين حقيقتها ومحاولة أسلمتها



ده بحث صغير مأخوذ من كتاب: النظام السياسي في الإسلام

كي نكون على بصيرة من الشعارات التي نرفعها

ولنعرف الفرق بين الإسلام والشورى والنظم الجديدة .. ومرتبة الإسلام بالنسبة لهذه النظم وتفوقه عليها


حمل من هنـــــا


.............


تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم .. لصلاح الصاوي
http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/02/0124.rar

..........


منقول من مدونة
 (dr.ma7moud)
اضغط هنـــــا

الموقع الرسمي لمسجد(معهد)فجر الإسلام - بطنطا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 يمكن الخبر قديم شوية .. أنا سُعدت به جداً لما رفيقتي قالتلي عليه
الموقع الرسمي لمعهد فجر الإسلام للعلوم الشرعية - بطنطا   : ) .. انشر تأجر إن شاء الله

 http://www.fajr-al-islam.com/





الاثنين، 7 فبراير 2011

مدونة أعجبتني جداً

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


أعجبتني جداً 

ربنا يبارك فيهم و يبارك لهم يااااااااااااااااااارب و يرزقنا من الخير الذي رزقهم آمين
لفت انتباهي فيها السلسلة دي

شبابنا و الخروج من التيه
http://mokhtaratsalafyah.blogspot.com/2009/04/blog-post_6501.html?showComment=1297117241335#c132463155507336688

............

هما كاتبين في المدونة هناك

ونعد أن نقدم فيها بإذن الله المنتقى من كل جديد
من الأخبار والمقالات والصوتيات والمرئيات والبرامج الإسلامية
هذا بالإضافة إلى انتقاء الموضوعات النافعة من المنتديات الإسلامية وغير ذلك من الأشياء
التي تهم السائر إلى الله عز وجل
الذي يريد أن يكون على دراية بواقع الأمة من حوله

ونرجو أن نكون بذلك قد وفرنا على إخواننا عناء البحث عما يفيدهم في دروب هذه الشبكة الواسعة الغير محدودة
















الثلاثاء، 18 يناير 2011

الأربعاء، 12 يناير 2011

اسطوانات .. ثلاث مستويات


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على النبي الأمي الأمين
أما بعد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هنا إن شاء الله هايكون مشاركاتنا مع بعض في جمع مواد نعمل بها إسطوانات دعوية

ممكن نشارك بــ
1- إما رابط لمقطع أو درس سواء صوتي أو مرئي

2- إما نقول موضوع .. زي مثلاً نقول نجيب حاجة عن الأخوة في الله في المستوى كذا و أي حد تاني يعرف مقطع أو درس بيتكلم عنها يجيب الرابط بتاعه

3- إما نحط رابط لإسطوانة على النت

4- حد عنده همة عالية .. و عنده اسطوانة كويسة مش موجودة على النت ممكن يرفعهالنا


أمال إيه حكاية التلات مستويات دي؟

هانقسم الإسطوانات على تلات مستويات من حيث مضمونها و التقسيم على أساس الفئة الموجه ليها الإسطوانة

المستوى الاول: ده يكون فيه رقائق بس , من غير حلال و حرام
و ممكن كمان يكون فيه حاجة عن بر الوالدين .. الأخوة في الله .. فضل لبعض الطاعات
و يفضل إن المستوى ده يكون كل المواد اللي فيه مقاطع مش دروس طويلة

المستوى الثاني: ده يكون فيه الحلال و الحرام يعني ممكن فتاوى أو دروس و مقاطع عن بعض المعاصي بالإضافة لمضمون المستوى الأول
بالإضافة إلى حاجة صغيرة تلفت النظر إلى أهمية طلب العلم الشرعي
و أهمية الإهتمام بقضايا المسلمين و العمل لإعلاء كلمة الحق
و ممكن كمان مقطع أو درس عن الولاء و البراء

المستوى الثالث: ده نوعين
النوع الأول: حاجات عن مواجهة الفتن .. حاجات عن الدعوة و فن الدعوة.. عن علو الهمة .. و طبعاً محتاجين رقائق و حاجات لأجل تجديد الإيمان

النوع الثاني: اسطوانات تعليمية .. فوتوشوب .. مونتاج .. و غيرها

يمكن واضح الفئة الموجه ليها كل مستوى
الأول >>> غير الملتزمين

التاني >>> ناس في بداية الإلتزام

التالت >>> الناس اللي نحسبهم على خير ملتزمين و مرجو منهم جهد في الدعوة
و النوع الثاني من المستوى ده >>> هايتعمل عشان الناس اللي عايزين يتعلموا عشان يفيدوا الدعوة بشغلهم

..................... 
حد عنده أي تعليق .. نصيحة .. اقتراح ؟؟
 منتظرة مشاركاتكم .. و ماتنسوش تحتسبوا النية أو النوايا
أعاننا الله و إياكم

الجمعة، 7 يناير 2011

رسائل قصيرة ... وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ


يتهايقلي من أسرع الأخبار انتشاراً على النت بتكون عن طريق الأوف لاين و الفيس بوك
 فهنا إن شاء الله نحاول نجمع رسائل قصيرة 

بحيث مثلا تسهل علينا في كل مناسبة تيجي تاخد الخاص بيها كوبي و بيست من هنــا و نبعته

بالنسبة لمحتواها
عايزينها تشمل عدة مواضيع و نبقى نرتبها من فترة للتانية في ملف وورد إن شاء الله
مثلاً عن المواسم الإسلامية
إحياء سنن
أخطاء يجب أن تصحح زي البدع أوأي معاصي تانية
رقائق
و نكتب في آخرها حاجة ترغب المرسول له إنه يرسله لغيره
و لو حد عنده اقتراح تاني يتكرم بإنه يقولنا
.............

تخيلوا يا جماعة رسالة قصيرة و كلمتين بساط ممكن توصل في يوم واحد لمئات من المسلمين

ده لو واحد بس عمل بيها و أخدت أجر كأجره تبقى كسبان .. تخيل لو مائة منهم لو مائتين لو ألف
بمجرد خمس و لا عشر دقايق بس كتبت الرسالة فيها , تلاقيهم يوم القيامة ملايين الحسنات إن شاء الله
و هذا ظني بالكريم عز و جل

المهم نخلص النية و نحتسب أكتر من نية عشان الثواب يكون أكتر
ممكن نحتسب
* و تعاونوا على البر و التقوى

* نية حسب العمل اللي هاتكتبه أو العلم اللي هاتنشره

* ممكن نضع مع الرسالة اللي بنكتبها رابط من موضوع في منتدى إسلامي له علاقة بمضمون الرسالة .. و تخيلوا معايا لو حد مش ملتزم مايعرفش المنتدى و بعدين من الرسايل عرفه و حياته كلها اتغيرت بفضل الله و من بعده بمواضيع المنتدى .. تخيل !! .. لئن يهدي الله بك رجلاً خير من حمر النعم
بس لازم نحط ملحوظة هنا - و ظني بيكم انكم مش محتاجنها إن شاء الله - : المنتدى أو الموقع الإسلامي يكون تبع أهل السنة و الجماعة
و ما يكونش فيه أي شبهات حواليه أو حول رواده

ولو حد عنده نوايا تانية ياريت مايبخلش بيها علينا 

عايزين همة .. و ماتنسوش النية
ربنا ييسر لنا و لكم

إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ




(1) 
أصحاب رسول الله عليه الصلاة و السلام تحملوا كثيراً في الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله، ونذكر على سبيل المثال شيئاً من أخبارهم وجهادهم في سبيل الله، فقد جاء في كتب السيرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن رجع الى المدينة ومعه المسلمون بعد معركة أحد جاءه الخبر – أن أبا سفيان ومن معه من المشركين عزموا على الرجوع الى المدينة – لاستئصال من بقي من المسلمين. فلما صلى الرسول صلى الله عليه وسلم الصبح، أمر بلالاً فنادي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم لطلب عدوكم ولا يخرج معنا إلا من شهد القتال أمس. فخرج معه سعد بن معاذ الى داره يأمر قومه بالمسير وكلهم جريح فقال: إن رسول الله يأمركم أن تطلبوا عدوكم. فقال أسيد بن حضير – وبه سبعه جراحات يريد أن يداويها – سمعاً وطاعة لله ولرسوله، وأخذ سلاحه ولم يعرج على دواء، ولحق برسول الله صلى الله عليه وسلم. وجاء سعد بن عبادة قومع، وجاء أبو قتادة الى طائفة فبادروا جميعاً، وخرج من بني سلمة أربعون جريحاً – بالطفيل بن النعمان ثلاثة عشر جرحاً، وبالحارث بن الصمة عشر جراحات – حتى وافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لما رآهم: "اللهم ارحم بني سلمة".
 وهكذا كان صحابة رسول الله وهذا نموذج من جهادهم في سبيل اعلاء كلمة الله، فهل يستكثر المسلم إذا أتعب نفسه قليلا في الدعوة الى الله ونشر محاسن الإسلام وتعليم الناس مكارم الأخلاق؟ الا يستحي من نفسه إذا استكثر الجهد البسيط الذي يبذله في الدعوة الى الله، وصحابة رسول الله يخرجون جرحى للقتال وهم يقولون: سمعاً وطاعة لله ولرسوله..ا.هــ من كتاب أصول الدعوة للـ د عبد الكريم زيدان
............

(2) 
يقول د/ عبد الودود شلبي في كتابه (في محكمة التاريخ) :
  " أذكر أنني ترددت كثيراً جداً على مركز إعداد المبشرين في مدريد، وفي فناء المبنى الواسع وضعوا لوحة كبيرة كتبوا عليها:
أيهـا المبشر الشـاب: نحن لا نعدك بوظيفة أو عمل أو سكن، أو فراش وثير، إننا ننذِرُك بأنك لن تجد في عملك التبشيري إلا التعب والمرض. كل ما نقدمه إليك هو العلم، والخبز، وفراش خشن في كوخ فقير، أجْرُكَ كله ستجده عند الله إذا أدركك الموت، وأنت في طريق المسيح كنت من السعداء


 (3)

وقال الشيخ محمد إسماعيل -حفظه الله-:
  " وحكى لي بعض الشباب المسلمين في "ألمانيا" أنه منذ الصباح الباكر ينتشر دعاة فرقة "شهود يهوه" في الشوارع، وينطلقون إلى البيوت ويطرقون الأبواب للدعوة إلى عقيدتهم، وحدثني أحدهم: "أن فتاة ألمانية منهم طرقت بابه في السادسة صباحاً، فلمَّا علِم أن غرضها دعوته إلى عقيدتها، بيَّّن لها أنه مسلم، وأنه ليس في حاجة إلى أن يسمع منها، فظلت تجادله وتلِحُّ عليه أن يمنحها ولو دقائق "من أجل المسيح"! فلما رأى إصرارها أوصد الباب في وجهها، ولكنها أصرت على تبليغ عقيدتها، ووقفت تخطب أمام الباب المغلق قرابة نصف ساعة، تشرح له عقيدتها، وتغريه باعتناق دينها!!".

فما بالنا معشر المسلمين يجلس الواحد منا شبعان متكئاً على أريكته، إذا طلب منه نصرة دين الحق، أو كُلِّف بأبسط المهام، أو عُوتِب لاستغراقه في اللهو والترفيه، انطلق كالصـاروخ مردِّداً قوله -صلى الله عليه وسلم-: (يا حنظلة ساعة وساعة).
ألا إخواني فلنُرِ ربنا من أنفسنا خيراً والله المستعان ... ا.هــ من كتاب الدعوة الفردية لأستاذ عصام حسنين
............................................

كن مِشْعَلاً في جنح ليل حالك          يهدي الأنام إلى الهدي ويبينُ

انشط لديـنك لا تكن متكاسلا       واعمل على تحريك ما هو ساكن

وابدأ بأهلك إن دعوت فإنهم     أولى الورى بالنصح منك وأقمن

والله يـأمر بالعشيرة أولا        والأمر من بعد العشيرة هـين

الورى = الناس                         أقمن = أجدر

الأربعاء، 5 يناير 2011

فقه الخلاف بين المسلمين بشكل مبسط

اضغط على الصورة لأجل تكبيرها

الخلاف الواقع بين المسلمين نوعان:
1- اختلاف التنوع                               2- اختلاف التضاد
  
اختلاف التنوع
وهو ما لا يكون فيه أحد الأقوال مناقضاً للأقوال الأخرى، بل كل الأقوال الصحيحة، وهذا مثل وجوه القراءات وأنواع التشهد والأذكار

اختلاف التضاد
وهو أن يكون كل قول من أقوال المختلفين يضاد الآخر ويحكم بخطئه أو بطلانه،
و هو نوعان:
1- اختلاف سائغ غير مذموم.
2- اختلاف غير سائغ مذموم. 

أولاً: اختلاف سائغ غير مذموم.
و هو ما لا يخالف نصاً من كتاب أو سنة صحيحة أو إجماعاً قديماً أو قياساً جلياً،

و منه الخلاف في وجوب ستر المرأة وجهها عن الرجال الأجانب أو استحبابه فقط، ووجوب النقاب والجلباب أو استحبابه، أما القول بأنه بدعة فهذا ضلال بلا شك

ملحوظة: ليس معنى أن الخلاف في المسألة خلاف سائغ أنه يجوز لكل واحد أن ينتقي بالتشهي أياً من القولين دون اجتهاد، فهذا سبيل إلى الزندقة والانحلال، وقد أجمع العلماء أنه لا يجوز تتبع رخص العلماء فضلاً عن الزلات والسقطات.
فالواجب على الإنسان على حسب مرتبته في العلم:
1- العالم المجتهد: يلزمه البحث والاجتهاد، وجمع الأدلة، والنظر في الراجح منها، فما ترجح عنده قال به، وعمل به وأفتى، وما أحراه في المسائل التي تعم بها البلوى أن يشير على الخلاف فيها مع بيان ما يراه صواباً.
2- طالب العلم المميز القادر على الترجيح: عليه أن يعمل بما ظهر له دليله من أقوال العلماء.
3- والعامي المقلد العاجز عن معرفة الراجح بنفسه: عليه أن يستفتي الأوثق الأعلم من أهل العلم عنده، ويسأله عن الراجح، فيعمل به في نفسه، ويجوز نقله لغيره من غير إلزام لهم به، ومن غير إنكار على من خالفه بأي من درجات الإنكار.
  
ثانياً: اختلاف غير سائغ مذموم.
و هو ما خالف نصاً من كتاب أو سنة أو إجماعاً أو قياساً جَلِياً لا يُختَلف فيه

ومنه القول بجواز المعازف وسماعها، وهو قول ابن حزم، وهو مصادم لنص الحديث الصحيح:«لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِى أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ»

و قد يستغرب البعض، ويقول: كيف لا يكون سائغاً وقد قال به فلان وفلان؟.
وقد بيَّنَّا من قبل أن الضابط هو مخالفة النص أو الإجماع، فإذا أثبتنا ذلك لم يكن لأحد أن يقول: كيف وفلان يخالف، ومع ذلك نعرف حرمة هؤلاء العلماء وفضلهم، ولا نبيح لأحد أن يتجرأ عليهم أو يقدح فيهم كما يفعل بعض من لا يفقه ولا يعرف أدب أهل العلم في الاختلاف
فنقول في حق هؤلاء العلماء: «إذا بَلَغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ لم يَحْمِلْ الخَبَثَ»، ولا يعنى ذلك أن نصحح الأقوال الباطلة أو نسكت عن البدع المخالفة للحق، بل كما قال ابن القيم في حق شيخه الهروي: "وشيخ الإسلام حبيبٌ إلى نفوسنا، ولكن الحقَ أحبُّ إلينا منه"، فلابد من النظرة المتوازنة التي ترى الحسنات والسيئات معاً، وتَزِنُ كل الأقوال بميزان الشريعة، وتزنُ أصحابها بما عندهم من الخير والشر معاً.

دورنا نحو المسائل الخلافية:
* فمنها ما يرجع إلى اختلاف التنوع، وهذا يجب استثماره والتعاون عليه، ولا يصح أن نسعى لإلغاء هذا الاختلاف؛ لأنه بالتكامل فيه يتم الواجب، ويتحقق المقصود بإذن الله بالشروط التي ذكرناها.
* ومنها ما يرجع إلى اختلاف التضاد السائغ، وهذا يجب احتماله، وأن يسعنا كما وسع سلفنا الصالح، ولا يَفْسَدُ الود والمحبة بيننا لوجود هذا النوع من الاختلاف، ولكن يلزم ضبطه جيداً، وبذل الوسع في تحقيقه والرجوع إلى أمثل أهل العلم عند الاختلاف، مع الالتزام بقواعد أهل السنة في ذلك.
* ومنها ما يرجع إلى اختلاف التضاد غير السائغ، وهذا يجب علاجه وذلك بمحاربة البدع والضلالات والأقوال الباطلة، والاجتماع على منهج أهل السنة والجماعة، والعمل على نشره بتفاصيله، وهذا يقتضي تحقيق هذا المنهج وتحديده تحديداً مفصلاً في قضايا العقيدة والعمل والدعوة ومناهج التغيير وغير ذلك.
و لمعرفة الأدلة على مشروعية الإنكار في مسائل الخلاف غير السائغ أحيلك إلى قراءة كتاب فقه الخلاف بين المسلمين للدكتور ياسر برهامي .. أو سماع محاضرات شرح الكتاب على النت